我们的目标是给你一些坚实可靠的东西，一些基督徒可以依靠的东西，因为它来自圣经。无论文化是爱我们还是恨我们，我们都想知道神如何把他的圣徒标明出来，显明给众人看，使他们成圣，并让他们做工。
规模不应该成为忽视成员制的借口。它不仅是我们将大教会变小的方式；也是我们建立健康和有吸引力教会文化的战略核心。在大型教会中实践教会成员制需要额外的意愿和努力。我们很容易让其他紧迫的需求削弱我们对有意义的成员制的专注。但我们坚信，在我们的教会生活中，有活力的成员制是有价值和必要性的。大型教会中为成员制所付出的努力是值得的。
乡村地区的牧师在带领基督的新妇经历有意义的成员制带来的喜乐时，必须考虑到某些挑战。牧师需要做好预备，有智慧地牧养乡村地区的教会。希望我给出的一些建议，帮助你在寻求实施有意义的成员制时做好预备。
当我们思想教会纪律时，我们很容易将它与我们未来的盼望分开。我们只想到此时此地的代价和困难。我们不会思想将来。但我们必须防备这种试探。当我们温柔而恩慈地面质彼此的罪，以此致力于帮助彼此在圣洁上成长时，我们就是在仰望天堂。
在这篇问答中，约拿单·李曼回答了即使哪怕牧者忠心，神是否仍会让一间教会关门的问题以及怎么辅导在夫妻关系中，丈夫沉溺于网络色情而妻子拒绝性生活的案例。
就像我们的罪恶本性一样，表现型个人主义会影响我们的直觉和理解，直到我们死去的那一天。那么我们该怎么办呢？……和成圣的所有领域一样，它是今生永远无法达到完美的领域。但这并不意味着，我们不能靠圣灵加给的能力成长。而这正是我们必须为之祈祷的。
在本篇问答中，约拿单·李曼回答了这些问题：为什么教会惩戒某些罪，比如同性恋和通奸，却不惩戒其他的罪？若男女二人均未信主，应如何对他们进行婚前辅导？辅导应包含哪些内容和话题？本期九标志问答由Alice志愿翻译。
正常的基督徒生活——即使是在国外——也要委身于一群特定的弟兄姐妹。
当保罗与彼得和割礼党对峙时，他这样做是为了“福音的真理得以保存”（加2:5）。愿我们的教会也能忠心地这样做。