我相信一个健康的、与世界分别的教会远比那些虽然有很多人数，却单薄不已，从不聚集，没有教会惩戒，没有彼此委身的教会更荣耀神。我之所以不喜欢多堂点教会，因为我担心实用主义的问题“这管用吗？”比神学意义上的问题“这群信徒荣耀神吗？”更吸引人。

公理会？长老会？圣公会？长老会众制？长老会众主教制？主教会众制？我竟然都听说过！（有些是我给它们命名的）

如果这三个基督徒玩好飞盘，一起去一家本地的餐馆，在吃饭之前一起做了一个祷告。这时他们算是一个教会了吗？如果他们拿出圣经开始彼此劝勉呢？如果他们准备每周固定时间见面了呢？如果他们开始一起领圣餐了呢？如果他们整了一套会员盟约了呢？如果他们向本地市政厅提交了一份成立教会的法律文件呢？如果他们从餐厅搬到了一个有尖顶的建筑物里呢？在那个时刻，“三个聚在一起的基督徒”变成了“一间有三个基督徒的教会”了吗？

作为一家教会，我们宣教使命的核心，就是努力寻找和拯救我们所在城市中失丧的人；我们相信，对于任何社区而言，有一家由相信的人组成的地方教会，这是最大的传福音工具。我们也是一家相信忠实于圣经的教会论必须胜过实用主义的教会。我们已经得出结论，多堂点策略对我们来说是最好的方法，既能接触我们的社区，也能践行忠心于圣经的教会论。我们也相信，在全世界富有战略意义的城市植堂，这是新约圣经最有效的传福音策略