不要认为你可以根据你的创造力或聪明才智提供超乎寻常的东西，或者你可以通过逆向工程你想要的结果来制造超乎寻常的东西。本期期刊专注于常规的蒙恩之道，展现了“九标志”教会事工项目的核心。我们的教会模式是什么？这就是了。

在宗教改革中，道做成了一切。愿在五百年后，人也会这样评价你我的事工。

牧师啊，在简单的事工哲学当中带有自由。神没有呼召你发挥创造力，或者超越他对你的期待。若你一直对主现今呼召你去做的事上忠心，那么便在这事实上得安息。让神作神。无论祂使你的劳苦产生什么样的结果，都是祂的作为——都是恩典。

离聚会开始还剩下十分钟，大卫在他常坐的椅子上坐下来——二楼右上角的座位。礼拜开始了，熟悉的一切让他想起了他信靠神的基础。大约六个月来，大卫没错过任何一次礼拜。他的人生已经与这间教会中的人和福音工作紧紧联在一起了。一周又一周。一个周日接着一个周日。他们的牧师通过“常规的蒙恩之道”教导他们。

基督徒的谈话是最被忽视的基督教教义和伦理传递载体。它常常是信徒得以更好地理解他们刚才所听之道的含义的途径。主所使用的，不仅仅是安排的活动、精心策划的课程和带着爱做成的讲道。祂也命定让普通的基督徒谈话成为使人在基督里成熟的途径。

这个普通的人和他普通的讲道给我普通的人生带来了超乎寻常的改变。

我并不总是能说清楚这件事，但凭信心我知道，在我们唱诗之后，我和走进教会时不太一样了。这样的变化并不总是惊天动地的，但确实有改变发生了，而且这改变是超自然的。

神已经应许，他要通过这种看似软弱无力的途径，并借着像我们这样软弱无力的被造物，来成就大事。他如此说了，也如此应许了。我们就当相信神的话。弟兄们啊，要坚定不移。做好你的工作，然后让道去做它的工作，全能的神已经应许这工必成。

正如圣经的话语需要信心的调和才对我们有益一样，圣礼也需要凭信心领受才能对我们有益。换句话说，是的，圣礼确实会改变人。但信心是第一位的。

为什么福音派教会在礼拜时不读圣经？如果我们相信圣经自己的见证，就不能在教会的公众礼拜中长期忽视大量、系统性的圣经宣读。