关于互补主义，我们能教给孩子什么？
将真理教给他们。教导他们，神——那位艺术大师——藉着一系列神圣的命令，创造了一切可见与不可见之物。祂从黑暗中造出光。祂造天与地、日与月、海与陆、动植物，并造了我们，人类——有男有女。万物皆是美好的，万物也是完美互补的。和谐平安充盈所造之物，神的沙龙（shalom，译注：希伯来语“平安”之意）厚赐于祂所造万物。神喜悦祂的创造，称所造一切“甚好”。
教导他们，为了对他们的身份有符合圣经的理解，必须将男性与女性首先视为神形象（imago dei）的彰显，其次，男女彼此是并列的。你可以给他们提供下列定义：
阳刚（Masculinity）乃是男性的本质，愿意接受神所赐予的角色来成就创造的命令，显出男人身上神的形象 （创1:26–28）。其中大致包括追求并承担属灵领袖的角色，还有作为丈夫与父亲，承担起提供者和保护者的角色。男人也应有完成大使命的心志（太28:16-20），这意味着他们将承担教会中属灵领袖的责任，因为教会要去使万民作门徒并叫他们长大成人。
阴柔（Femininity）则是女性的本质，愿意接受神所赐予的角色来成就创造的命令，显出女人身上神的形象，其中大致包括但不限于接受妻子作为帮助者的角色，还有母亲作为养育者的角色，还包括大使命，在此她要在教会中运用神所赐给她的属灵恩赐来帮助万民成为门徒。
也要教导他们，既然神创造了万物，那么创造是有客观事实存在的。实存的确实乃是因为神确实创造实存。事实并不屈从于我们的感觉、视角或是态度。太阳不是月亮，月亮不是太阳。神将太阳与月亮创造成什么，它们就是什么，所以神将我们创造成什么，我们就是什么。告诉他们，当亚里士多德解释说“凡以不是为是，是为不是者，这就是假的；凡以实为实、以假为假者，这就是真的。”（译注：此句引吴寿彭 所译《形而上学》，第79页，商务印书馆，1995）他是对的。
因此，一切真理都是神的真理，因为所存在的万物都是由神所造。还要教导他们，造物主给予了我们特殊启示——圣经——让我们知道祂是谁，还有作为祂创造的巅峰——我们又是谁。圣经启示我们，神照着自己的形象样式创造了所有的人类。教导你的儿女，他们的地位并不是他们配得的。他们仅仅因为生而为人——有男有女，就能像神一样，在创造中超乎其他万物。
还要教导他们，为了完全地展现真实的自己，他们需要完全地依靠神。教导他们，按照神的设计，不论是儿子还是女儿，他们都是祂在创造中的代表，享有同等的荣耀与尊贵。教导他们，他们对阳刚、对阴柔、对神所赋予他们的角色的理解始于这种平等地位之上。他们决不能背离这一点。
毫不动摇地教导他们，尽管男人女人同等尊贵，但是照着神的设计和旨意，男人女人天性就不相同。祂创造了两种性别，只有两种！（创1:27）告诉他们，耶稣确认了这一点，祂说到“‘那起初造人的，是造男造女’这经你们没有念过吗？”（太19:4）所以，教导他们，从人受孕之初，神便决定了他们的性别这一本体事实。接着，给他们解释，在我们这个堕落的世界中，罪人是如何创造提倡错误阳刚阴柔观念文化的。然后确认神是如何创造男性女性，通过许多的特征来在本体上表达阳刚和阴柔。概括地教导你的儿女，互补主义忠实地教导了这样的圣经观点：神创造男女，赋予他们各异的角色（在家在教会），通过“男人领导，女人帮助”这样的方式来平等地彰显祂的荣耀与尊贵。为了这些以性别为基础的角色，神设计出我们，使得我们能够完成创造的命令，遍满地面，治理这地，管理这地（创1:28）；并完成大使命，让万民成为门徒（太28:16-20）。
身为父母，努力地将有关神的真理忠实地教导你的儿女；教导他们，就其自身，他们是谁，在与别人的关系中，他们又是谁。同时，靠着神的恩典，竭力效法你教导儿女当成为的榜样——阳刚的男人和阴柔的女人就如神惊人的荣耀所发出的光辉。教导他们去爱所有的邻居，特别是那些还在与这些真理斗争的人。告诉他们我们有一个真正的敌人，撒但，他迷惑万民，而迷失之人的心因迷惑而邪恶。
同时，勇敢地向他们确认，圣经的故事是一个救赎的故事——神差遣基督徒到这世上来宣扬耶稣代替罪人死而复活，所有转离罪相信祂的，祂都拯救。带着信心教导你的孩子们，如果他们信靠耶稣，祂会渐渐转变他们的形状，正是祂所创造和为之受死所该有的形状。
在你教导他们这一切之后，向神祷告，并把结果交托给神。
译：韩冰；校：CCL。原文刊载于九标志英文网站：What We Can Teach Our Kids about Complementarianism
