为什么九标志要出有关牧者与色情试探主题的期刊？因为这是日益普遍的罪，而正因为它很普遍，会诱使我们淡化这罪在我们婚姻和侍奉中的毁灭力量。如果你还没有足够重视这个问题，我们希望你可以改变，如果你的确意识到问题，我们也希望提供帮助他人与这罪争战的工具。

对于一个地方教会而言，如何才能保护她的会众不被这种可怕的瘟疫所感染？我们应该考虑，将建立透明敞开的关系，作为教会如何帮助会众对抗色情问题的态度、实践以及保护方法。

作为基督徒，有的罪几乎一夜之间就会消失，有的罪则会穷追不舍，直到我们见耶稣。我们必须牢牢记住，色情和所有的性犯罪都是复杂的，根深蒂固，难以根除。我们中一些人可能要数月甚至数年的时间才能看到实质性进展。这就是我们为什么要长期彼此委身。我们必须坚持到底。

我们必须训练年轻的基督徒如此争战。许多人能通过普通的蒙恩之道——阅读经文、祷告和教会督责得胜。而另一些人则需要“剜掉眼睛”，这可能包括把智能手机换成无法联网的“老人机”，或者决定不买笔记本电脑而只在公共图书馆使用电脑。成长于数字时代的人无法想象没有智能手机和笔记本电脑的生活，但正如耶稣所说，失去暂时的东西比失去永恒的东西要好。关键是要采取一切必要的措施来对抗罪恶。这是我们在死之前赢得战争的唯一方法。

更好的选择是让我们的教会成员对彼此负责。我希望我们的教会文化让成员们愿意追求彼此的属灵益处，他们彼此帮助和鼓励，一同来对付罪。我的孩子们想要作为一个乐队演奏，但最终只不过是制造一堆杂音——教会应当与此不同。当教会成员在彼此的生命中投入时，会演奏出合一的乐章。当一个教会一同对付罪时，你会开始看到一个教会应该有的样子。

走进一个圣徒们满怀激情和信念歌唱的教会是一次美妙的经历。来自神子民强有力的赞美是对会众极大的鼓励，也是向可能进入教会的非基督徒的迷人见证。但在一个色情泛滥的教会中，这种来自教会共同体的混响将被掩盖。羞耻、虚伪和对基督之美的麻木通常不会带来对神的大声歌颂。

首先得说，我们常常无意识地谈及两种不同的复职。在名牧出现丑闻、不能继续任职时，很多福音派的问题源自无法或者不愿区分恢复侍奉职分和恢复团契相交。就后者而言，答案不容置疑应该是肯定的。任何在道德上犯罪的信徒，牧师也好，不是牧师也好，根据他们的悔改情况及其教会的恢复进程，应该完全恢复到基督徒共同体中。

如果一个牧师没有抵挡住色情的诱惑，他也会尝试着去隐藏自己的罪。失去现在的工作或者被公众嘲笑，这都让这些牧师们瘫痪。教会在处理这样的问题时应该既要对牧师负责不去隐藏罪，也应该对悔罪的牧师给予恩典。然而，这样的处理方式与方法并不能简单地归结为一套公式，而是需要祷告、智慧还有神的恩典。

如果一个牧师背叛了他的民众， 这严重地伤害了教会和他的妻子。他可以那样地被原谅。即罪被洗净，耶稣的血遮盖。但重建信任对于牧者与群羊、夫妻之间的关系至关重要。这种恢复、重建需要多久呢？十年？这要很长，很长的时间，直到糟糕的记忆被医治。  

对那些向我犯罪的人——包括我的丈夫——我的心天然的反应是如此截然不同，尤其是当这些罪牵涉出一些私密的东西，比如罪恶的色欲时。但是圣经呼召我仰望神，在祷告中寻求祂。通过祷告和圣经，神提醒我，我自己罪的重量和基督为我牺牲的景象。