一位已经被除名的前教会成员继续来参加主日并领主餐。我们应该怎么回应？
亲爱的九标志，
请就成年子女应如何衡量父母的要求提供一些建议，特别是如果这些要求显得过分并具有操控性。
我在南非牧养年轻人，在我们的文化中，结婚是一件困难而有许多传统的事。最常见的情况是，父母索要过高的彩礼，如果付了彩礼，男方肯定会负债累累；如果不付他们就不能结婚。最近，有一对父母禁止他们的儿子（25 岁）结婚，仅仅因为这个年轻人的哥哥还没有结婚！
这些情况是在惹儿女的气吗（弗 6:4）？子女（尤其是成年子女）肯定有某种方式可以拒绝父母的要求，但仍然自由地孝敬父母，对吗？
——格斯（Gus）
亲爱的格斯，
这是一个很好的问题。我本人没有遇到过父母索要过高彩礼的情况。但我遇到过父母对成年子女提出其他不合理要求，包括要求他们与谁结婚或不能和谁结婚。
我们从圣经中知道，上帝赋予父母权柄是为了训练他们的子女学习公义和智慧，并教导他们耶和华的道（例如，申 6；箴 1:8）。上帝赋予父母管教子女的棒（箴 13:24），并命令子女孝敬父母（出 20:12；弗 6:1-2）。事实上，根据摩西律法悖逆的子女将面临严厉的惩罚（申 21:15-17）。然而，上帝赋予父母的权柄在广度和持续时间上是无限的吗？
要回答这个问题，我们不妨问问上帝为什么要赋予父母权力。父母管辖的范围的确很广，因为这涉及一个人的成长。父亲会要求年幼的儿子好好吃饭、收拾房间、倒垃圾、认真学习、努力工作、在教会专心听讲道、说真话、不打人等等。为什么呢？因为他想要塑造儿子的品格，让他走公义良善的道路。这是一个广泛的管辖范围。
也就是说，如果父母权柄的目的是教养孩子，那么它似乎是有时间限制的。你可以教养一个三岁的孩子。你不能以同样的方式教养一个 23 岁的孩子。
此外，把人的权威绝对化总是有危险的。专横的国王、牧师和父母都想把自己视为拥有无限权柄的人——无论是在管辖的广度上还是长度上。而当国王、牧师或父母把他们的管辖权视为无限时，他们就会伤害和摧毁他们权柄之下的人，不给人留下成长和发展的机会。
综上所述，我相信在某些时候和某些地方，臣民、教会成员和孩子们可以说：“不，你没有权力管我的这些事。”我说的不是在他们犯罪的事情上。我说的是管辖边界。比如说，我的牧师无权告诉我该看哪个牙医。如果他说了，我也不会觉得自己有服从他的道德义务，因为他已经远远超出了圣经量给他的管辖范围。
同样，格斯，我也不认为成年子女必须遵从父母的意愿与谁结婚。仅仅是因为我从圣经中看不出父母在这方面有什么权力。有些读者会不同意我对此事的判断。当然，我也会在末日就我的判断向上帝交账。不过目前这仍然是我的判断，你作为牧师也必须做出判断，你的每一位成员都必须做出判断。如果你的成员打算在这个地方违背父母的意愿，那么他或她必须问心无愧地这样做（见罗 14:23）。
此外，我不理解“彩礼”制度。它是一种贿赂形式吗？如果是的话，那么孩子当然不需要顺服这个要求。但这个问题还是留给你自己去思考吧，因为你身处其中，而不是我。
以上是第一个方面。现在我们来谈第二方面。子女应该想方设法孝敬父母，无论这个孩子是五岁还是五十岁。别人对我们提出了不合理要求，并不意味着我们就应该行使自己的权利，对这个要求置之不理。孝敬父母并不总是要求我们顺从，但确实需要我们以某种方式尊荣父母——倾听、忍让，甚至在可能的情况下推迟。等待半年或一年会获得父母的青睐吗？那么等待也许是值得的。这是对父母的尊重。在某些情况下，成年子女甚至会决定断绝关系，不过说实话，我认为这是极少数情况。问题是，父母为什么要阻止这段婚姻？是出于属神的原因还是属世的原因？
要回答这个问题，我当然会鼓励成年子女在采取行动之前，先与教会的长老们谈谈。父母可能会发现孩子未来配偶的品格确实有问题。而成年子女最好倾听他们的意见。寻求牧师的建议将有助于成年子女分辨父母要求背后的原因。但请注意我是如何阐述这件事的：我说这是一个需要慎重对待的问题。
最后，我想对面对父母不鼓励或禁止某段婚姻的成年基督徒说：终有一天，你们要就如何孝敬父母的问题向上帝交账。你父母给出的理由是敬虔和明智的吗？如果是，你就应该听。如果不是，即便如此，我也希望你们权衡违背他们意愿的代价。这是有代价的——对你基督徒见证的潜在影响；短期内的经济代价；他们年老时你照顾他们的能力上的代价；大家庭的关系代价等等。那么，根据你所认识的上帝通过祂的话语所传达的价值观来考虑这些代价，你是否准备好付出这些代价，并在末日向上帝交账？
另外，格斯，我知道在非洲文化中，违背父母的意愿要比在美国文化中付出的社会代价和潜在经济代价大得多。作为牧师，你比我更适合帮助你的成员评估这些代价。
我祈求上帝赐予你智慧和勇气来完成这项任务。
亲爱的九标志，
几个月前，我们将一名教会成员除名。我们要求他在悔改之前不要参加主餐。他回应说，他会继续参加主日礼拜并领受饼和杯。他就这样做了。
我们希望他能参加主日礼拜，这样圣灵就能软化他的心。但我们担心他领圣餐的行为会影响其他成员。您有什么建议？
——戴夫（Dave）
亲爱的戴夫，
根据我对圣经的理解，教会拥有天国的钥匙，教会可以用宣告的方式来确认谁是属于天国的人（太 16:19, 18:18-20, 28:19-20）。教会并不像国家那样拥有强制力，可以强行约束人（比如把人送进监狱）。
因此，我们教会的长老们会同意你们的决定，欢迎被除名的人参加教会的公开聚会。我们没有权力在物理空间中移走别人的身体。另外，这些聚会面向基督徒和非基督徒（正如你在哥林多前书第 14 章中所看到的）。（这也有例外，比如潜在的性侵犯者，或者教会需要申请限制令时）。
这也意味着，如果被除名的前教会成员伸手从盘子里拿走了一块饼，你们什么也做不了。你可以再和他谈一两次，但最后还是得接受他这么做。
不过，如果你们教会采用的是成员上前领圣餐的方式，那么牧师可能可以选择不把饼和杯递给那个人。这样没问题。如果受惩戒的人是一排中唯一的一个人，接待传递饼杯时可能可以越过他那一排。
不过你需要记住的是，教会纪律就像传福音。我们传讲真道，呼召人悔改和相信。但之后是否回应和如何回应就取决于那人了。在传递了真道并向神祷告之后，我们的任务就完成了。
为你们祷告，愿神使用这回答给你带去帮助。
——约拿单·李曼（Jonathan Leeman）
译：DeepL；校：Jenny。原文刊载于九标志英文网站：Mailbag #64: How to Honor Exasperating Parents; Responding to an Excommunicated Member.
