原文标题与链接：Loving the Unlovely and Unwanted

翻译：张金星

祷告聚会当时已经结束了，一小群第十长老会的教会成员正裹好外套准备回家。他们正往前走的当儿，突然被蜷缩在教堂的台阶上盖着毯子的肿块挡住去路。他们刚刚在教会里面与神同在中祷告，而同时就在教会外面，神的孩子正忍受着严寒的痛苦。一个教会成员转向另一个说，“我们需要对此做点什么。”（摘自《有所作为的教会》，第33页）

这就是当初ACTS事工如何在费城第十长老会教堂开始的。第十长老会的成员们看到需要并且回应，自1985年开始，ACTS（译注：ACTS是“藉着服事激发怜悯”的缩写，而圣经使徒行传英文名也是ACTS）开始提供传福音、团契和款待无家可归的人、瘾君子、艾滋病患者、监狱囚犯和他们的孩子，上门护理照顾居民、离婚和分居的个人，以及有特殊需要的人。ACTS有一个受薪的全时间工作人员和200多名志愿者，他们来自第十长老会以及其他地区的教会。

第十长老会向外拓展的对象是最接近的邻舍，以及费城更大范围，通过解经讲道（网络直播：www.tenth.org）、小组、基督教教育、校园事工、地方及海外宣教事业、植堂、国际学生事工、和慈惠事工等拓展。第十长老会的公告牌上写着：“致所有精神疲倦寻求安息的人，致所有陷在哀痛中寻求安慰的人；致所有经历挣扎渴望得胜的人；致所有在犯罪又需要救主的人；致所有想要团契的陌生人；致所有饥渴慕义的人；无论谁来——这间教会敞开她的大门，奉主耶稣基督的名欢迎您。”

第十长老会的“门户开放政策”鼓励了为许多被视为讨厌的、不可爱的、不值得的人创造出安全、好客的空间。就这样，第十长老会的慈惠事工成为了世人提供善行的另一种方案。

没有不传福音的怜悯

此外，第十长老会认为没有不传福音的怜悯。其他人可能会做善事，但第十长老会优先向每个人指向一切怜悯的源头——耶稣基督。

举个例子。第十长老会为那些无家可归或贫穷的人提供社区晚餐。但它不是那种救济的流动厨房，人们进来抢个托盘，盛好食物就坐下赶紧吃，然后离开。相反，我们先招待客人们礼拜，然后再一起享用餐厅式的用餐，我们的事工团队精心地把食物准备得富有美感，然后由教会的青年们来服务。每桌都有位基督徒主持友好且指向福音的谈话，并且邀请客人们来崇拜及查经。我们一位无家可归的邻居说：“来第十长老会听道然后吃顿好的，比去其他提供垃圾食品却重温空虚的地方要感觉好也很坦诚。”

事工原则：良好、平实坦诚的感觉

我们的事工的原则也包括良好、平实坦诚的感觉：来露面、参与活动、建立关系，并且带来希望。神会做其余的，从安妮、摩西和弗兰克的生命中就能看出来。

有个主日安妮感觉不舒服，缺席了我们疗养院的敬拜。后来她在房间附近看到敬拜带领弟兄时就叫他：“我今天没参加成。今天讲道都讲了些什么？”带领的弟兄问他可否进她的房间，并为她复述了整个讲道。当他结束时，安妮说她想接受耶稣作她的救主。他们一起祷告，她请求耶稣做她的救主和主。

摩西曾是个无家可归的瘾君子，在第十长老会附近的小巷里露宿。我们中有位成员和他谈了几个月，为他带三明治。她也邀请他参加ACTS事工面向无家可归之人的团契查经。在经历了“厌倦了成为疲倦且生病的人”的成长后，摩西最终来到查经班，几年后他获得了真正需要的帮助。他已经得清洁并且灵里苏醒过来，恢复了与妻子及家人的关系，在基督里成了新造的人，到如今已有12个年头。

囚犯弗兰克是个新信徒，他定期参加ACTS的监狱查经，刚刚被判处23年有期徒刑。他曾希望获得减刑，并为自己将蹲这么久的监狱表示愤怒。然后神用他给同样沮丧的另一个犯人带来救恩。弗兰克一脸有趣的样子对查经班带领人说：“现在我知道神为什么把我关在里面了——带给人家好消息。”

力求友好方便并且可复制

ACTS事工力求使事工对志愿者来说友好方便，并且也使其在城市或郊区的大小教会可以复制。我们已经帮其他教会发展了新的事工，并精心设计了用来给教会成员礼物的基于圣经的范式。我们还帮助了其他教会如何涉足他们的社区，建立关系，并在当地的学校、图书馆、医院、退休和养老院，以及其他地方带来希望。

复制我们的事工模式没什么要求。很多时候只是需要问些正确的问题就行。我们可以和谁在一起？有什么机会能表明我们教会的关注？我们可以去哪儿看顾“在患难中的孤儿寡妇”（雅1:27）

通常是和社区领导人（“把关人”） 联系并且问他或她，“我们能怎样为您效劳？”神，将在祂的信实里，打开大门，并在后续步骤中继续帮助。

慈惠事工不必做大

慈惠事工不必做大。它可大可小——没有什么服事是小的。慈惠事工可以根据需要量身定做。所以为它祷告，为它工作，为它信靠神。然后，就像第十长老会在ACTS事工上做的，观看它成长。

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