“你好，我是劳伦，这是我的‘伴侣’肯德拉。我们从一个在这里聚会的朋友那里听说了你们教会，她告诉我们你们的聚会欢迎所有人。”

在我们当前的文化氛围中，很容易想象一个周日早上的谈话就是这样开始的。我们需要知道如何用智慧和恩典来处理这样的情况，这将是接待那些对你的教会感兴趣之人的关键。我们怎样才能像献给主的活祭（罗 12:1-2）那样真诚地爱（罗 12:9）、并表现出真正的接待（罗 12:13），同时在与性和性别有关的问题上保持清晰而且符合圣经的信念呢？

当然，这两个目标并不必然互斥，为此，这里有四条建议：

第一，明确阐述你对上帝所设计的性和性别的信念。

要想很好地爱我们的邻舍，我们就必须清楚地表达我们的信仰和信念。最常见的形式是信仰告白或教义立场。这些声明不应该是死板绕口的文本，而应是积极明确的宣言。

已故的韩君时博士（Howard Hendricks）说得好：“我们不应该羞于讨论上帝没有羞于创造的东西。”当我们对某件事情有清晰认识时，有助于消除混淆，从而避免今后出现更尴尬的局面。

你的教会可以通过多种方式忠心而公开地谈论这些问题，让来访者知道你的立场：

• 教会网站：你们的信仰告白是否张贴在网上容易找到的地方？
• 新成员课程：在你们的加入流程中，是否有谈论与性和性别有关问题的地方？
• 讲台上的定期解经式讲道：在你们的讲道和教导中，是否清楚而富有同情心地涉及性和性别问题？
• 儿童主日学课程：是否以适合儿童成长的方式从小就教导他们有关上帝对性和性别的设计？
• 书面声明或文件：你的教会领袖是否有机会为有疑问的人提供关于这个问题符合圣经的内容？

简而言之，教会成员应该通过教会的教导得到装备，即便他们不知道如何回答许多更细微的应用问题，也能准确地知道教会在性别和性问题上的基本原则。

第二，考虑让一般人感到欢迎的因素，而不仅仅是LGBTQ+人。

LGBTQ+人士也是人。他们是按着上帝的形象创造的，值得尊重（创 1:26）。因此，当我们想到热情好客时，不要把事情想得太复杂。一般来说，我们可以通过哪些方式让人们感受到我们的热情好客？

• 与人握手问好，介绍自己。
• 多倾听，多问一些体贴的、非侵犯性的问题。（“告诉我你的一些情况”“你来自这个城市的哪个地区？”“我很高兴认识和你一起来的朋友”“你做什么工作？”）
• 注意你的姿态，因为大量的交流是通过我们的姿势和肢体语言进行的。
• 请他们聚会时和你坐在一起。
• 聚会结束后，邀请他们一起用餐或喝咖啡。
• 提供你的电话号码或电子邮件，让他们有机会与你联系。

帮助他们联系教会可能提供的、对他们有帮助的其他相关资源。

第三，做一个学习者，而不是带着刻板印象看待对方。

我在辅导中常说，如果你见过一个男同或女同，你就见了一个男同或女同。每个故事都是独一无二的，因为每个人都是独一无二的。

很多时候，我们会因为基于错误的刻板印象，或先入为主的观念而断绝有意义的接触和讨论机会。并不是每个 LGBTQ+ 都像你在电视上看到的那样是个热衷游行抗议的积极分子。因此，要以了解他们为目标。通过深思熟虑的接触和互动，了解他们的内心。

第四，用智慧、机智和善意解决棘手问题。

理解对方并不等于支持对方，善意的言辞不是软化我们信念的沟通技巧。相反，它能让我们的信念更有吸引力、说服力和感染力（箴 16:21）。可能会有各种各样的情况，有人来到教会问一些问题，这些问题会立刻让你感到不舒服：

• 你们会用什么人称代词称呼变性人？
• 是否提供无性别洗手间？
• 你们允许同性恋夫妇使用教堂举行婚礼吗？
• 难道上帝不爱所有人，不管他们的性别或性别表达方式吗？

在上述任何一种情况下，对话都可能是这样的：“谢谢你，_____，谢谢你提出这个问题。我很欣赏你的诚实和好奇心。虽然我的信念可能与你目前的不同，但我想知道你是否愿意和我一起喝咖啡或吃午餐，这样我就能更多地了解你的想法了。”或者，如果你不是长老，也不知道答案，你可以这样说：“谢谢你，______，谢谢你问我这个问题。虽然我不完全确定如何回答这个具体问题，但我想知道你是否愿意让我联系我们的牧师或教会领袖来澄清？”

虽然这些回答并不能解决每一个困难的情况或对话，但它们至少提供了一个对话的途径，这样我们就可以做好准备，敞开心扉与来访者进行交流。很多时候，当我们感到措手不及或不自在时，这些反应就会在我们的姿态中表现出来，而这些反应可能会让对话一开始就出错。愿我们都准备好用温柔和真理回答来访者。“或者神给他们悔改的心，可以明白真道。”（提后 2:25）

译：DeepL；校：JFX。原文刊载于九标志英文网站：Love & Discernment: Hospitality and the LGBTQ+ Person.